最近,高甲戲電影《阿搭嫂》在全國(guó)公映。6月24日,該片全國(guó)首映禮在廈門(mén)大學(xué)思明電影院演武分院舉辦。
福建有五大劇種,閩劇、梨園戲、莆仙戲、高甲戲、歌仔戲。在中國(guó)戲曲版圖中,福建戲曲因方言和地域文化獨(dú)樹(shù)一幟。
高甲戲舞臺(tái)上,總能驚喜地看到劇種傳統(tǒng)與劇目創(chuàng)新的完美結(jié)合。舞臺(tái)劇的時(shí)序變化和心理變化,很難表現(xiàn),但該片卻用電影鏡頭轉(zhuǎn)換,展現(xiàn)天成(吳伯祥飾演)和阿搭嫂(吳晶晶飾演)兩人的想象敘述。賭徒天成懊惱道:“昨夜一賭到天亮,雙手輸?shù)焦夤夤狻!贝藭r(shí)天成聽(tīng)到小孩(天成不知抓的是縣長(zhǎng)家的少爺)喊著想找阿搭嫂。電影通過(guò)特效,在天成的左右兩邊各出現(xiàn)一個(gè)天成,一個(gè)告訴自己不能抓少爺;一個(gè)說(shuō)抓少爺去賣(mài)后就改邪歸正。而阿搭嫂被警察局屈打成招后,逃回兒子家,椅子后的自己,提醒自己少爺被抓是別人的事,應(yīng)該聽(tīng)兒子的話(huà)回鄉(xiāng)避風(fēng)頭;椅子前的自己說(shuō),雖然各人顧各人的事,但自己偏偏要管別人的事。古道熱腸、好打抱不平、大大咧咧的閩南阿搭嫂形象呼之欲出,讓人感受到路見(jiàn)不平、拔刀相助的人間大愛(ài)。
該片通過(guò)阿搭嫂的女丑行當(dāng)、夸張的動(dòng)作表演形成了獨(dú)特的表演形態(tài)與美學(xué)藝術(shù)。該片借鑒福建提線(xiàn)木偶和布袋木偶的特色,創(chuàng)造“提線(xiàn)傀儡丑”和“掌中傀儡丑”,動(dòng)作夸張,聳肩、擺手等程式極適合塑造阿搭嫂的喜劇形象。
電影《阿搭嫂》雖為傳統(tǒng)劇目整理改編,但編劇曾學(xué)文和導(dǎo)演程箓在改編過(guò)程中,致力于以不破壞此戲表演傳統(tǒng)為前提。秀才碰瓷阿搭嫂索要醫(yī)藥費(fèi)、少爺哭鬧吃西瓜、少爺被拐騙、阿搭嫂吃腐竹燉肉皮(閩南俗語(yǔ)“被打”)等做工戲,都成為體現(xiàn)高甲戲旦行表演精髓的精彩段落。阿搭嫂在警察局被打后痛哭唱道:“氣如絲,良心死!彼念^垂在被打的椅子上!昂诎撞环钟眯讨巍保鶄(gè)警察對(duì)峙阿搭嫂,與公堂的“公正嚴(yán)明”四個(gè)字形成鮮明對(duì)比。此時(shí),阿搭嫂被打的痛苦與前期活潑夸張的性格形成反差,烘托出其對(duì)見(jiàn)義勇為高尚品格的堅(jiān)守。
官兵追來(lái)了怎么辦?此時(shí)電影響起彈撥樂(lè)器和其他樂(lè)器合奏,展示阿搭嫂的心理活動(dòng)。身著深藍(lán)閩南傳統(tǒng)服飾的阿搭嫂,奔逃在夜色中躲避官兵,扮演者吳晶晶腳下功夫精彩演繹了阿搭嫂慌亂和緊張的情緒。阿搭嫂慌不擇路躲到七娘廟里,在閩南民間信仰中,七娘媽是照顧小孩的神祇。此時(shí)阿搭嫂聽(tīng)到天成向七娘跪拜,坦白自己抓少爺、綁匪要?dú)⑸贍。阿搭嫂假扮七娘說(shuō):“天成你若將少爺放了,我就饒恕你!”此時(shí)綁匪因?yàn)樘斐煞帕松贍敚霘⑻斐,阿搭嫂替天成擋刀。天成給阿搭嫂包扎手臂傷口,阿搭嫂教育天成要改過(guò)自新。該片借用中國(guó)人耳熟能詳?shù)钠吣锩耖g信仰,隱喻阿搭嫂就像七娘一樣疼愛(ài)庇護(hù)小孩。
“搭”在該片是題眼,阿搭嫂的善良和熱心腸成為她與周?chē)舜罱蛄旱募~帶,盡管她多次因?yàn)楹眯亩萑肼闊,但她始終堅(jiān)持初心,見(jiàn)義勇為去幫助他人,最終傳遞出阿搭嫂精神——以愛(ài)對(duì)待身邊人身邊事、崇德尚善、匡扶正義。
高甲戲,一個(gè)孕育于明末清初的古老劇種,在今天不僅沒(méi)有被時(shí)代拋棄,反而因電影《阿搭嫂》豐富了古老劇種的表現(xiàn)形式,更加熠熠生輝。(王珉)